14 августа (1 по ст. ст.) Церковь празднует Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня. Поздравляем!
14 августа Божественную литургию совершил священник Сергий Выгодин в сослужении диакона Димитрия Болгова. В богослужении приняли участие 58 человек, 11 причастились Святых Христовых Таин. После литургии настоятель протоиерей Сергий Догадин в сослужении духовенства храма совершил праздничный молебен с малым водосвятием и освятил мед нового урожая.
В канун праздника, вечером 13 августа славословную службу с изнесением Креста возглавил настоятель протоиерей Сергий Догадин. Ему сослужили протоиерей Сергий Ксенофонтов, священник Сергий Выгодин и диакон Димитрий Болгов. За вечерним богослужением молились 68 прихожан.
Накануне праздника совершается вечерня и утреня. На утрени, во время Великого славословия при пении Трисвятого настоятель совершает каждение престола (трижды) и при пении «Святый Боже» в третий раз износит Крест на голове в преднесении двух светильников, северными дверьми иконостаса. На амвоне возглашает «Премудрость прости», затем при пении тропаря «Спаси, Господи, люди Твоя» полагает Крест на аналой. При пении «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим» совершаются три земных поклона Кресту.
Праздник посвящен памяти Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы, даровавших в этот день — 1 августа 1164 года победу греческому императору Мануилу над сарацинами, а владимирскому князю Андрею Боголюбскому — над волжскими булгарами. Согласно церковному преданию, перед сражением в обоих войсках произошло чудесное знамение: иконы Спаса Христа и Богоматери заблистали, ободряя воинов и предрекая победу.
Традиционно праздник сопровождался торжественным водосвятием рек, озер, колодцев, а также выносом креста и крестным ходом (откуда и произошло его название).
В церковно-народном месяцеслове праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня принято называть первым, медовым или мокрым Спасом — поскольку в этот день вместе с малым освящением воды совершается также освящение меда. Мед нового сбора приносится в храм для освящения и благословения «благословением небесным, дабы всякий вкушающий, — по словам молитвы, — обретал благополучное здравие и исполнялся всяким благом».
(Преображение Господне — 6 (19) августа — второй или яблочный Спас; перенесение Нерукотворного Образа Спаса — 16 (29) августа — третий, полотняный или хлебный Спас).